অতি চমু প্ৰশ্ন উত্তৰঃ
১. প্ৰশ্ন: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ জন্ম ক’ত আৰু কোন চনত হৈছিল?
উত্তৰ: ১৮৬৪ চনত নগাঁৱত লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ জন্ম হৈছিল।
২. প্ৰশ্ন: বেজবৰুৱাৰ প্ৰথম গল্প সংকলনখনৰ নাম কি?
উত্তৰ: বেজবৰুৱাৰ প্ৰথম গল্প সংকলনখন হ’ল 'সুৰভি' (১৯০৯)।
৩. প্ৰশ্ন: 'মুক্তি' গল্পটো বেজবৰুৱাৰ কোনখন গল্প পুথিত সংকলিত হৈছে?
উত্তৰ: 'মুক্তি' গল্পটো বেজবৰুৱাৰ মৃত্যুৰ পিছত প্রকাশিত 'কেঁহোকলি' নামৰ গল্প পুথিত সংকলিত হৈছে।
৪. প্ৰশ্ন: 'মুক্তি' গল্পৰ মূল কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰটিৰ নাম কি?
উত্তৰ: 'মুক্তি' গল্পৰ মূল কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰটি হ’ল সুকুমাৰ।
৫. প্ৰশ্ন: চৈধ্য বছৰ বয়সতো সুকুমাৰ ইংৰাজী স্কুলৰ কোনটো শ্ৰেণীত আছিল?
উত্তৰ: সুকুমাৰ ইংৰাজী স্কুলৰ চতুৰ্থ শ্ৰেণীতে আছিল।
৬. প্ৰশ্ন: সুকুমাৰৰ ককায়েক দেৱকুমাৰে কি ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল?
উত্তৰ: দেৱকুমাৰে কলিকতাৰ পৰা বি.এল. (B.L.) ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল।
৭. প্ৰশ্ন: দেৱকুমাৰে ক’ত ওকালতি বৃত্তিৰে প্ৰতিষ্ঠিত হৈছিল?
উত্তৰ: দেৱকুমাৰে ডিব্ৰুগড়ত ওকালতি কৰিছিল।
৮. প্ৰশ্ন: দেউতাকৰ মাৰ খাই অভিমান কৰি সুকুমাৰ ৰাতিটো ক’ত কটাইছিল?
উত্তৰ: সুকুমাৰ অভিমান কৰি গৈ তেঁতেলী গছ এজোপাৰ ডাল এটাত ওৰে ৰাতি শুই কটাইছিল।
৯. প্ৰশ্ন: ককায়েকৰ কঠোৰ শাসন আৰু জ্বৰত আক্ৰান্ত হৈ কেইদিনৰ দিনা সুকুমাৰৰ মৃত্যু হৈছিল?
উত্তৰ: জ্বৰ হোৱাৰ চৈধ্য দিনৰ দিনা সুকুমাৰৰ মৃত্যু হৈছিল।
১০. প্ৰশ্ন: 'জোনাকী' যুগৰ ত্ৰিমূৰ্ত্তিৰ অন্যতম গৰাকী সাহিত্যিক কোন?
উত্তৰ: 'জোনাকী' যুগৰ ত্ৰিমূৰ্ত্তিৰ অন্যতম গৰাকী সাহিত্যিক হ’ল লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা।
১১. আধুনিক অসমীয়া চুটিগল্পৰ জনক কোন?
উত্তৰ: আধুনিক অসমীয়া চুটিগল্পৰ জনক হ’ল লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা।
১২. বেজবৰুৱাই কোনখন আলোচনীৰ যোগেদি চুটিগল্পৰ শুভাৰম্ভ কৰে?
উত্তৰ: বেজবৰুৱাদেৱে 'জোনাকী' আলোচনীৰ যোগেদি চুটিগল্পৰ শুভাৰম্ভ কৰিছিল।
১৩. ‘মুক্তি’ গল্পৰ গল্পকাৰ কোন?
উত্তৰ: ‘মুক্তি’ গল্পৰ গল্পকাৰগৰাকী হ’ল লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা।
১৪. ‘মুক্তি’ গল্পটো কোনখন গল্পপুথিত সন্নিবিষ্ট হৈছে?
উত্তৰ: ‘মুক্তি’ গল্পটো বেজবৰুৱাৰ মৃত্যুৰ পিছত প্ৰকাশিত ‘কেঁহোকলি’ নামৰ গল্প সংকলনখনত সন্নিবিষ্ট হৈছে।
১৫. লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ থকা এটা গল্পৰ নাম উল্লেখ কৰা।
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ থকা এটা গল্প হ’ল ‘মুক্তি’।
১৬. লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ বাল্যকালৰ স্পষ্ট প্ৰভাৱ থকা গল্পটোৰ নাম লিখা।
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ বাল্যকালৰ স্পষ্ট প্ৰভাৱ থকা গল্পটো হ’ল ‘মুক্তি’।
১৭. বেজবৰুৱাৰ পিছৰ গল্পখিনি কোনখন আলোচনীৰ প্ৰকাশ পাইছিল?
উত্তৰ: বেজবৰুৱাৰ পিছৰ গল্পখিনি ‘বাঁহী’, ‘আলোচনী’ আৰু ‘মিলন’ আদি আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছিল।
১৮. সুকুমাৰ ঘৰৰ পৰা ওলাই গৈ ৰাতি ক’ত আছিল?
উত্তৰ: সুকুমাৰ ঘৰৰ পৰা ওলাই গৈ এটা তেঁতেলী গছৰ ডালত ওৰে ৰাতি শুই আছিল।
১৯. সুকুমাৰৰ ককায়েকৰ নাম কি?
উত্তৰ: সুকুমাৰৰ ককায়েকৰ নাম হ’ল দেৱকুমাৰ।
২০. দেৱকুমাৰৰ বৃত্তি কি আছিল?
উত্তৰ: দেৱকুমাৰে ডিব্ৰুগড়ত ওকালতি কৰিছিল।
চমু প্ৰশ্ন উত্তৰঃ
১. প্ৰশ্ন: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাক কিয় আধুনিক অসমীয়া চুটিগল্পৰ জনক বুলি কোৱা হয়?
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা আধুনিক অসমীয়া চুটিগল্পৰ পথপ্ৰদৰশক। তেওঁ 'জোনাকী' আলোচনীৰ জৰিয়তে অসমীয়া সাহিত্যত আধুনিক চুটিগল্পৰ শুভাৰম্ভ কৰিছিল। যদিও তেওঁৰ প্ৰথম পৰ্যায়ৰ গল্পসমূহত সাধুকথা বা ব্যংগচিত্ৰৰ প্ৰভাৱ আছিল, তথাপি তেওঁ অসমীয়া গল্প সাহিত্যক সাধুকথাৰ পৰ라 আঁতৰাই আনি আধুনিক চুটিগল্পৰ দিশে লৈ গৈছিল। সেয়ে তে The Modern Assamese Short Story-ৰ জনকৰূপে স্বীকৃতি লাভ কৰিছে।
২. প্ৰশ্ন: 'মুক্তি' গল্পত ফুটি উঠা সুকুমাৰৰ বাল্যকালৰ চৰিত্ৰৰ মূল বৈশিষ্ট্য কি আছিল?
উত্তৰ: 'মুক্তি' গল্পৰ কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰ সুকুমাৰ চিৰন্তন শিশুমনৰ মুক্তিস্পৃহাৰ প্ৰতীক। চতুৰ্দশ বৰ্ষীয় সুকুমাৰ বুদ্ধিমান হ’লেও পাঠ্যপুথিত তাৰ একেবাৰে মন নাছিল। কিতাপ মেলি লৈ আকাশ-পাতাল ভাবি পকা আম খোৱা, বৰশী বাই মাছ ধৰা, চৰাই-পোৱালি পুহোৱা আৰু পোহনীয়া জন্তুৰে খেলি ভাল পোৱাটোৱে আছিল তাৰ বাল্যকালৰ স্বাভাৱিক প্ৰবৃত্তি।
৩. প্ৰশ্ন: সুকুমাৰৰ দেউতাকে পুতেকক কিয় আৰু কেনে ধৰণে শাস্তি দিছিল?
উত্তৰ: সুকুমাৰৰ পঢ়া-শুনাত অমনোযোগিতাৰ বিষয়ে শিক্ষকে দেউতাকৰ আগত গোচৰ দিছিল। পুৰণি ধৰণৰ আৰু দূৰদৃষ্টিহীন দেউতাকে পুতেকক সৰ্ববিদ্যা-বিশাৰদ কৰি তুলিবলৈ শিক্ষকৰ কথা শুনি সকলো দোষৰ বাবে জগৰীয়া কৰি চেকনিৰে নিষ্ঠুৰভাৱে প্ৰহাৰ কৰিছিল। এই অবিবেকী শাস্তিয়ে সুকুমাৰক ঘৰৰ পৰা পলাই যাবলৈ বাধ্য কৰিছিল।
৪. প্ৰশ্ন: দেৱকুমাৰৰ চৰিত্ৰটোৰ মাজেৰে কি ধৰণৰ সামাজিক প্ৰতিফলন ঘটিছে?
উত্তৰ: দেৱকুমাৰ কলিকতাত পঢ়ি আধুনিক শিক্ষাৰে শিক্ষিত হৈ ডিব্ৰুগড়ত ওকালতি কৰা এজন উচ্চাকাংক্ষী ব্যক্তি। তেওঁ মাক-দেউতাকৰ গৌৰৱৰ স্থল হ’লেও, তেওঁৰ চৰিত্ৰটোত আধুনিক শিক্ষাৰ অতিৰিক্ত অহংকাৰ আৰু অবিবেকী কঠোৰ অনুশাসন প্ৰতিফলিত হৈছে। ভায়েকক জোৰকৈ বিদ্বান কৰিবলৈ গৈ তেওঁ লোৱা কঠোৰ পদক্ষেপে এটি শিশুৰ প্ৰাণ কাঢ়ি লৈছিল।
৫. প্ৰশ্ন: মাকৰ চৰিত্ৰটিত মাতৃ-হৃদয়ৰ কিূপ প্ৰকাশ পাইছে?
উত্তৰ: 'মুক্তি' গল্পত মাকৰ চৰিত্ৰটিত চিৰন্তন মাতৃ-হৃদয়ৰ মৰম, স্নেহ আৰু দুৰ্বলতা সুন্দৰভাৱে ফুটি উঠিছে। পুতেকে পঢ়াত মন নিদিলে কিতাপৰ পৰা আঁতৰাই আনি ম'হৰ এঠা গাখীৰেৰে কোমল চাউল খুৱাই মাক জোণ আহিছিল। বৰপুত্ৰৰ কঠোৰ শাসনক তেওঁ ভয় কৰিলেও সৰু পুতেকৰ দুখত তেওঁৰ অন্তৰ ফালি পৰিছিল আৰু বৰপুত্ৰৰ ওচৰত তেওঁ সৰু পুতেকৰ পক্ষ লৈছিল।
৬. লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ প্ৰথম প্রকাশিত গল্প পুথিখনৰ নাম কি আৰু কিমান চনত প্ৰকাশ হৈছিল?
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ প্ৰথম প্ৰকাশিত গল্প পুথিখনৰ নাম হ’ল ‘সুৰভি’। এই সংকলনখন ১৯০৯ চনত প্ৰকাশ পাইছিল।
৭. “তোৰ ভায়েৰে তৈ আহিবি বুলি শুনি জপিয়াওতে তইনো তাক ইমানকৈ গালি পাৰিব পাৰনে?” — কথাষাৰ কোনে কাক কৈছিল?
উত্তৰ: কথাষাৰ মাকক লৈ বৰপুত্ৰ দেৱকুমাৰলৈ কৈছিল। যেতিয়া দেৱকুমাৰে ঘৰলৈ আহি সৰু ভায়েক সুকুমাৰক পঢ়া-শুনাক লৈ তয়লাকৈ গালি-শপনি পাৰিছিল, তেতিয়া মাকগৰাকীয়ে পুতেকক এই কথাষাৰ কৈছিল।
৮. দেৱকুমাৰে ভায়েকক ক’লে আৰু কিয় নিছিল?
উত্তৰ: দেৱকুমাৰে ভায়েক সুকুমাৰক পঢ়া-শুনাত একেবাৰে মন নোহোৱা দেখি আৰু সি ঘৰত থাকিয়েই দিনটো ধেমালিতে কটোৱা বাবে নিজৰ তত্ত্বাবধানত ডিব্ৰুগড়লৈ লৈ গৈছিল। তেওঁৰ উদ্দেশ্য আছিল কঠোৰ অনুশাসনেৰে পঢ়ুৱাই ভায়েকক এজন বিদ্বান আৰু ডাঙৰ মানুহ হিচাপে গঢ়ি তোলা।
৯. লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ দুজন গল্পপুথিৰ নাম লিখা।
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ দুখন গল্পপুথিৰ নাম হ’ল—
১. ‘সুৰভি’ আৰু
২. ‘জোনবিৰি’।
১০ সুকুমাৰক দেউতাকে কিয় প্ৰহাৰ কৰিছিল?
উত্তৰ: সুকুমাৰৰ পঢ়া-শুনাত একেবাৰে মন নাছিল; কিতাপ মেলি বহি থাকিলেও তাৰ মনটো চৰাই ধৰা, মাছ ধৰা আৰু বিভিন্ন খেল-ধেমালিতহে ব্যস্ত আছিল। এদিন তাৰ পঢ়াত অমনোযোগিতাৰ কথা শিক্ষকজনে দেউতাকক জনোৱাত, দেউতাকে খঙতে তাক চেকনিৰে নিৰ্দয়ভাৱে প্ৰহাৰ কৰিছিল।
১১. প্ৰশ্ন: সুকুমাৰৰ ডিব্ৰুগড়লৈ যাত্ৰা আৰু তাৰ পৰিণতি কি আছিল?
উত্তৰ: পূজাৰ বন্ধত ঘৰলৈ আহি বৰপুত্ৰ দেৱকুমাৰে সুকুমাৰক নিজৰ তত্ত্বাৱধানেৰে পঢ়ুৱাবলৈ ডিব্ৰুগড়লৈ লৈ গৈছিল। মুকলি পথাৰ আৰু প্ৰকৃতিৰ মাজত ডাঙৰ হোৱা সুকুমাৰক চৰাই সজাত বন্দী কৰাৰ দৰে ককায়েকে কঠোৰ অনুশাসনৰ বোজা জাপি দিছিল। ফলত সুকুমাৰৰ তীক্ষ্ণ বুদ্ধি ক্ৰমে লোপ পাই শৰীৰ আৰু মন উভয়তে অসুস্থ হৈ পৰিছিল।
১২. প্ৰশ্ন: সুকুমাৰৰ মৃত্যুৰ প্ৰধান কাৰণ কি বুলি গল্পত দেখুওৱা হৈছে?
উত্তৰ: সুকুমাৰৰ অকাল মৃত্যুৰ প্ৰধান কাৰণ হ’ল পৰিয়ালৰ বৰ্গৰ দূৰদৃষ্টিহীনতা আৰু ককায়েক দেৱকুমাৰৰ অবিবেকী তথা কঠোৰ অনুশাসন। শিশুমনৰ স্বাভাৱিক প্ৰবৃত্তি আৰু মুক্তিস্পৃহাৰ কথা উপলব্ধি নকৰি তেওঁলোকৰ জাপি দিয়া মানসিক অত্যাচাৰ আৰু কটুক্তিয়ে সুকুমাৰৰ মগজু আৰু শৰীৰ একেবাৰে ভাঙি পেলাইছিল, যি শেষত জ্বৰত আক্রান্ত হৈ মৃত্যুৰ মুখলৈ ঠেলি দিছিল।
১৩. প্ৰশ্ন: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ গল্পসমূহৰ বিষয়বস্তুক মূলতঃ কি কি ভাগত ভাগ কৰা হৈছে?
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ গল্পসমূহৰ বিষয়বস্তুক মূলতঃ দুটা ভাগত ভাগ কৰা হৈছে— প্ৰথমটো সমাজ সংস্কাৰধৰ্মী আৰু দ্বিতীয়টো ব্যক্তি জীৱন সম্পৰ্কীয়। সমাজ সংস্কাৰধৰ্মী গল্পবোৰত সমাজৰ সংস্কাৰকামী ভাবাবেগ তীব্ৰ হোৱাৰ বিপৰীতে দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ ব্যক্তিকেন্দ্ৰিক গল্পসমূহত মানুহৰ জীৱনৰ হাঁহি-কান্দোন, সুখ-দুখ আৰু মনস্তাত্ত্বিক সংঘাতসমূহ সহৃদয়তাৰে ফুটি উঠিছে।
১৪. প্ৰশ্ন: 'মুক্তি' গল্পৰ নামৰ সার্থকতা কেনেদৰে প্ৰকাশ পাইছে?
উত্তৰ: 'মুক্তি' গল্পৰ নামাকৰণ অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ। প্ৰকৃতিৰ মাজত মুকলিমূৰীয়াকৈ উৰি ফুৰা শিশু সুকুমাৰে ককায়েকৰ ঘৰত কঠোৰ অনুশাসনৰ নামত চৰাইৰ সজাত বন্দী হোৱাৰ দৰে যন্ত্ৰণা ভোগ কৰিছিল। শেষত এই অসহ্য মানসিক আৰু শাৰীৰিক যন্ত্ৰণা তথা সংঘাতৰ পৰা চিৰকালৰ বাবে মুক্তি লাভ কৰিবলৈ ১৪ দিনীয়া তীব্ৰ জ্বৰৰ অন্তত প্ৰাণ-পক্ষী उৰি যোৱাৰ মৰ্মান্তিক পৰিণতিৰ মাজতেই গল্পটিৰ নাম সার্থক হৈছে।
১৫. প্ৰশ্ন: বেজবৰুৱাই কোনটো কালছোৱাক 'সন্ধিক্ষণ' বুলি অভিহিত কৰিছে আৰু ইয়াৰ পৰিণতি কি বুলি কৈছে?
উত্তৰ: পুৰণি সভ্যতা-সংস্কৃতি আৰু নতুন আধুনিক শিক্ষা-সভ্যতাৰ মাজৰ পৰিৱৰ্তনৰ কালছোৱাক বেজবৰুৱাই 'সন্ধিক্ষণ' বুলি অভিহিত কৰিছে। এই সন্ধিক্ষণত দূৰদৃষ্টিৰ অভাৱত মানুহে কৰা ভুল সিদ্ধান্ত আৰু অবিবেকী আচৰণৰ ফলত হিৰণ্যকশিপুৰ বিনাশ হোৱাৰ দৰেই সুকুমাৰৰ দৰে নিৰ্দোষ শিশুৰ মানৱীয় বিপদ তথা কৰুণ মৃত্যু ঘটে বুলি গল্পকাৰে আঙুলিয়াই দিছে।
চমুকৈ আলোচনা কৰা :
১। লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ এটি পৰিচয় দিয়া।
উত্তৰ: আধুনিক অসমীয়া চুটিগল্পৰ জনক তথা জোনাকী যুগৰ ত্ৰিমূৰ্ত্তিৰ অন্যতম অগ্ৰণী সাহিত্যিক হ’ল লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা। ১৮৬৪ চনত জন্মগ্ৰহণ কৰা এইগৰাকী প্ৰতিভাশালী ব্যক্তিয়ে অসমীয়া সাহিত্যৰ কবিতা, নাটক, গল্প, উপন্যাস, হাস্যৰসাত্মক ৰচনা আদি প্ৰতিটো শাখাতে নিজৰ অমলিন স্বাক্ষৰ থৈ গৈছে। তেওঁৰ একক প্ৰচেষ্টা আৰু অনুপম সৃষ্টিৰাজিৰ বাবেই অসমীয়া সাহিত্যত ৰোমাণ্টিক যুগৰ প্ৰায় অৰ্ধশতিকা জুৰি থকা কালছোৱাক কোনো কোনো সমালোচকে ‘বেজবৰুৱা যুগ’ বুলিও নামাকৰণ কৰিব খোজে। জীৱনৰ বিভিন্ন কাৰ্যব্যস্ততাৰ মাজেদিও তেওঁ অসমীয়া ভাষা-সাহিত্যক চহকী কৰি গৈছিল আৰু ১৯৩৮ চনত ডিব্ৰুগড়ত তেওঁ ইহলীলা সম্বৰণ কৰে।
২। বেজবৰুৱাৰ ‘মুক্তি’ গল্পৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ চমুকে লিখা।
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ শ্ৰেষ্ঠ মনস্তাত্ত্বিক গল্পসমূহৰ ভিতৰত ‘মুক্তি’ অন্যতম। এই গল্পটোৰ মূল বৈশিষ্ট্য হ’ল শিশু মনস্তত্ত্বৰ এক সুন্দৰ আৰু বাস্তৱসন্মত প্ৰকাশ। চিৰমুক্তিস্পৃহী শিশুমনক যেতিয়া পৰিয়ালৰ জ্যেষ্ঠসকলৰ দ্বাৰা অত্যাধিক কঠোৰ অনুশাসন আৰু জোৰ জুলুম কৰি বান্ধি ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰা হয়, তাৰ পৰিণতি কিমান ভয়ংকৰ হ’ব পাৰে, তাকেই এই গল্পত দেখুওৱা হৈছে। সুকুমাৰ নামৰ এজন কোলাহলপূৰ্ণ মুকলিমুৰীয়া সৰু ল’ৰাৰ মগজু আৰু মনটো ককায়েকৰ নিষ্ঠুৰ শাসনে কিদৰে পংগু কৰি পেলাইছিল আৰু অৱশেষত তাৰ কিশোৰ জীৱনৰ কৰুণ মৃত্যু ঘটে, তাৰ এক মৰ্মস্পর্শী চিত্র ইয়াত ফুটি উঠিছে। সমাজৰ পুৰণি আৰু নতুন চিন্তাৰ সংঘাত তথা দূৰদৃষ্টিহীন অভিভাবকত্বৰ বিৰুদ্ধে গল্পকাৰে অতি শিল্পসন্মতভাৱে নিজৰ বক্তব্য আৰু সমাজ সংস্কাৰৰ বাৰ্তা প্ৰকাশ কৰি গৈছে।
৩। বেজবৰুৱাৰ গল্পসমূহক কেইটা শ্ৰেণীত ভাগ কৰিব পাৰি চমুকৈ আলোচনা কৰা।
উত্তৰ: অসমীয়া চুটিগল্পৰ জনক লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ গল্পসমূহৰ বিষয়বস্তু মূলতঃ সমসাময়িক সমাজ জীৱনৰ পৰাই সংগ্ৰহ কৰা হৈছে। তেওঁৰ গল্পবোৰক মূলতঃ দুটা প্ৰধান শ্ৰেণীত ভাগ কৰিব পাৰি। প্ৰথমটো হ'ল সমাজ সংস্কাৰধৰ্মী শ্ৰেণী আৰু দ্বিতীয়টো হ'ল ব্যক্তিজীৱন সম্পৰ্কীয় শ্ৰেণী। সমাজ সংস্কাৰধৰ্মী গল্পবোৰত গল্পকাৰৰ সংস্কাৰকামী ভাবাবেগ অতি তীব্রভাৱে প্ৰকাশ পাইছে, য'ত সমাজৰ নানা সংস্কাৰহীনতা, ভেম-ভণ্ডামি আৰু অসঙ্গতিসমূহ ব্যংগাত্মকভাৱে তুলি ধৰা হৈছে। আনহাতে, দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ গল্পসমূহত ব্যক্তিজীৱনৰ হাঁহি-কান্দোন, সুখ-দুখ, মানৱীয় প্ৰেম-ভালপোৱা আৰু মনস্তাত্ত্বিক ঘাত-প্রতিঘাতৰ সুন্দৰ ছবি ফুটি উঠিছে। এই শ্ৰেণীৰ গল্পসমূহৰ ভিতৰত 'মুক্তি' অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ সৃষ্টি, য'ত মানুহৰ অন্তৰাত্মাৰ সত্য আৰু গভীৰ আবেগক সহৃদয়তাৰে উপলব্ধি কৰোৱা হৈছে। সংক্ষেপে ক'লে, এই দুয়োটা ভাগৰ মাজেৰেই বেজবৰুৱাই পুৰণি আৰু নতুন সমাজৰ বাস্তৱ ৰূপ অতি সুন্দৰকৈ দৰ্শাই গৈছে।
৪। গল্পকাৰ বাল্যকালৰ প্ৰভাৱ সুকুমাৰ চৰিত্ৰত কেনেদৰে প্ৰতিফলিত হৈছে?
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ ‘মুক্তি’ গল্পৰ কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰ সুকুমাৰৰ মাজেৰে প্ৰকৃততে লেখকৰ নিজৰ বাল্যকালৰ মুক্ত মনটোৱেই সজীৱ হৈ উঠিছে। লেখকে তেওঁৰ আত্মজীৱনী ‘মোৰ জীৱন সোঁৱৰণ’ত উল্লেখ কৰাৰ দৰেই স্কুললৈ যোৱাটো তেওঁৰ বাবে এক প্ৰকাৰৰ সজাত বন্দী হোৱাৰ দৰে আছিল। সুকুমাৰৰ চৰিত্ৰটোতো একেই শিশুসুলভ উন্মাদনা আৰু মুকলিমুৰীয়া স্বভাৱ দেখা যায়, যি পঢ়া-শুনাতকৈ প্ৰকৃতিৰ কোলাত ঘূৰি ফুৰিবলৈ বেছি ভাল পাইছিল। আম, মধুৰি আম খোৱা, বৰলৰ টোপ আনি মাছ ধৰা বা পোহনীয়া জীৱ-জন্তুৰ লগত ধেমালি কৰাই আছিল তাৰ প্ৰধান আনন্দ। গল্পকাৰে নিজৰ সৰুকালৰ সেই পঢ়াশালীয়া কঠোৰ শাসনৰ যন্ত্ৰণা আৰু মুক্ত বিচৰণৰ হাবিয়াস সুকুমাৰৰ চৰিত্ৰত অতি নিখুঁতভাৱে ৰূপায়ণ কৰিছে। সি পঢ়িবলৈ বহিও আকাশ-পাতাল কথা ভাবিছিল, যিটো বেজবৰুৱাৰ নিজৰ শৈশৱৰ দিনবোৰৰে এক প্ৰতিচ্ছবি।
৫। প্ৰকৃতিৰ সৈতে সুকুমাৰ সম্পৰ্ক গল্পকাৰে কেনেধৰণে দাঙি ধৰিছে?
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ ‘মুক্তি’ গল্পত প্ৰকৃতিৰ লগত সুকুমাৰৰ সম্পৰ্ক অতি গভীৰ আৰু নিবিড়ভাৱে প্ৰকাশ পাইছে। সুকুমাৰ আছিল এটা বনৰীয়া চৰাইৰ দৰে মুকলিমুৰীয়া প্ৰকৃতিৰ ল'ৰা, যি সদায় মুক্ত মনেৰে মুকলি আকাশৰ তলত উৰি ফুৰিব বিচাৰিছিল। গছৰ পকা আম, দাঁহেচীয়া মধুৰি আম, পথাৰৰ পখিলা, চৰাই-চিৰিকটি, গৰু-ঘোঁৰা আৰু চাৰিওফালৰ প্ৰাকৃতিক পৰিবেশৰ লগত তাৰ এক আত্মিক সম্পৰ্ক আছিল। সি কিতাপৰ পাতত মগ্ন হৈ থাকিবলগীয়া হোৱাৰ পিছতো তাৰ মনটো সদায় প্ৰকৃতিৰ বুকুত হেৰাই গৈছিল। কিন্তু যেতিয়া ককায়েকে তাক নগৰৰ পक्की ঘৰৰ চাৰিআলীৰ মাজত আনি সজাত বন্দী চৰাইৰ দৰে কঠোৰ অনুশাসনৰ মাজেৰে বান্ধি পেলালে, তেতিয়া তাৰ প্ৰাকৃতিক স্বাধীনতা কাঢ়ি লোৱা হ'ল। প্ৰকৃতিৰ কোলাৰ পৰা এইদৰে বলপূৰ্ভক বিচ্ছিন্ন কৰাৰ ফলতেই তাৰ কোমল মনটো ভাঙি পৰে আৰু অৱশেষত তাৰ কোলাহলপূৰ্ণ প্ৰাকৃতিক জগতখনৰ পৰা চিৰবিদায় ঘটে।
অতি চমু প্ৰশ্ন উত্তৰঃ
১. প্ৰশ্ন: লক্ষ্মীনাথ ফুকনৰ জন্ম কেতিয়া আৰু ক’ত হৈছিল?
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ ফুকনৰ জন্ম হৈছিল ১৮৯৭ চনত গোলাঘাটৰ দেৰগাঁৱত।
২. প্ৰশ্ন: লক্ষ্মীনাথ ফুকনে কোনখন কাকতৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সম্পাদক হিচাপে দীৰ্ঘদিন সেৱা আগবঢ়াইছিল?
উত্তৰ: 'আসাম ট্ৰিবিউন' কাকতৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সম্পাদক হিচাপে।
৩. প্ৰশ্ন: লক্ষ্মীনাথ ফুকনক কোনগৰাকী প্ৰখ্যাত সাহিত্যিকৰ প্ৰকৃত উত্তৰসুৰী বুলি ক’ব পাৰি?
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ ফুকনক সাহিত্যৰথী লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ প্ৰকৃত উত্তৰসুৰী বুলি ক’ব পাৰি।
৪. প্ৰশ্ন: 'মেধি' গল্পৰ মূল চৰিত্ৰটোৰ আচল নাম কি আছিল?
উত্তৰ: 'মেধি' গল্পৰ মূল চৰিত্ৰটোৰ আচল নাম বলোৰাম আছিল।
৫. প্ৰশ্ন: মেধিৰ ঘৰৰ ওচৰৰ মাইনৰ স্কুলখনৰ হেডমাষ্টৰজনৰ নাম কি আছিল?
উত্তৰ: হেডমাষ্টৰজনৰ নাম অৱণীধৰ বৰঠাকুৰ আছিল।
৬. প্ৰশ্ন: মেধিৰ ঘৰৰ বেৰ মেৰামতি কৰোতে তেওঁ মাটিৰ তলৰ পৰা কি পাইছিল?
উত্তৰ: মেখেলী টিনৰ বাকচৰ ভিতৰত মহাৰাণী ভিক্টোৰীয়া আৰু সম্ৰাট সপ্তম এডোৱাৰ্ডৰ ছাপ-মোহৰ পৰা (মোহৰ মৰা) কিছু টকা (ডেৰশ টকা) পাইছিল।
৭. প্ৰশ্ন: মেধিয়ে মাটিৰ তলত পোৱা টকাৰ পৰা কিমান টকা হাইস্কুল স্থাপনৰ বাবে দান দিছিল?
উত্তৰ: এশ টকা দান দিছিল।
৮. প্ৰশ্ন: হাইস্কুল স্থাপনৰ বাবে উঠি-পৰি লগা গাঁৱৰ মুখিয়াল ব্যক্তিজনৰ নাম কি আছিল?
উত্তৰ: বিনন্দী কাকতী।
৯. প্ৰশ্ন: মেধিয়নী শেষত কাৰ লগত পলাই গৈছিল?
উত্তৰ: মুহীধৰৰ লগত পলাই গৈছিল।
১০. প্ৰশ্ন: লক্ষ্মীনাথ ফুকনে কোনখন গ্ৰন্থৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমী বঁটা লাভ কৰিছিল?
উত্তৰ: 'মহাত্মাৰ পৰা ৰূপকোঁৱৰলৈ' জীৱনীমূলক গ্ৰন্থখনৰ বাবে।
১১. 'মেধি' গল্পৰ গল্পকাৰ কোন?
উত্তৰ: 'মেধি' গল্পৰ গল্পকাৰজন হ'ল বিশিষ্ট সাহিত্যিক তথা সাংবাদিক লক্ষ্মীনাথ ফুকন। তেখেত অসমীয়া গল্প সাহিত্যত এগৰাকী প্ৰখ্যাত গল্পকাৰ হিচাপে পৰিচিত।
১২. লক্ষ্মীনাথ ফুকন কোন যুগৰ গল্পকাৰ?
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ ফুকন মূলতঃ 'আবাহন' যুগৰ এগৰাকী বিশিষ্ট গল্পকাৰ। অৱশ্যে তেখেতে কেৱল সেই যুগৰ ভিতৰতে সীমাৱদ্ধ নাথাকি 'ৰামধেনু' যুগলৈকে একেৰাহে গল্প ৰচনা কৰি গৈছিল।
১৩. ফুকনদেৱৰ গল্প প্ৰথমতে ক’ত প্ৰকাশ পায়?
উত্তৰ: ফুকনদেৱৰ গল্পসমূহ পোনপ্ৰথমে ১৯১০ চনৰ পৰা ১৯১৭ চনৰ ভিতৰত প্ৰকাশ পোৱা ‘আলোচনী’ৰ পাততে প্ৰকাশ পাইছিল। 'আলোচনী'ৰ যুগতে তেখেতে গল্পকাৰ হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল।
১৪. মেধিক জোকোৱা দুষ্ট ল'ৰাটোৰ নাম কি আছিল?
উত্তৰ: মেধিক জোকোৱা দুষ্ট ল'ৰাবিলাকৰ ভিতৰত আটাইতকৈ অঘাইতং ল'ৰাটোৰ নাম আছিল গোপাল।
১৫. মেধিৰ পিঠিত ঘোঁৰাত উঠা ল'ৰাটোৰ নাম কি?
উত্তৰ: মেধিৰ পিঠিত ঘোঁৰাত উঠা ল'ৰাটোৰ নাম আছিল মনু। সি ওচৰৰ মানুহ এঘৰৰ ছবছৰীয়া সৰু ল'ৰা আছিল।
১৬. মেধিৰ আচল নাম কি?
উত্তৰ: মেধিৰ আচল নাম আছিল বলোৰাম।
১৭. মেধিৰ বাৰীত তামোল চোৰ কৰা চোৰজন কোন?
উত্তৰ: মেধিৰ বাৰীৰ তামোল গছত চোৰ কৰা চোৰজন আছিল গাঁৱৰে এজন ল’ৰা, যাৰ নাম মণিৰাম।
১৮. স্থানীয় মাইনৰ স্কুলখনৰ হেডমাষ্টৰ অবনীধৰ বৰঠাকুৰৰ ঘৰ ক’ত?
উত্তৰ: স্থানীয় মাইনৰ স্কুলখনৰ হেডমাষ্টৰ অবনীধৰ বৰঠাকুৰৰ প্ৰকৃত ঘৰ হ’ল যোৰহাটত। তেখেতে কৰ্মসূত্ৰে ইয়ালৈ আহি স্কুলৰ কাষৰ কোৱাটাৰত বাস কৰিছিল।
১৯. মেধিয়ে হাইস্কুলৰ বাবে কিমান টকা দান দিছিল?
উত্তৰ: মেধিয়ে স্থানীয় মাইনৰ স্কুলখন হাইস্কুললৈ উন্নীত কৰাৰ বাবে মাটিৰ তলত পোৱা টকাৰ পৰা সৰ্বমুঠ এশ টকা (১০০ টকা) দান আগবঢ়াইছিল।
২০. মেধিয়নী কাৰ লগত পলাই গৈছিল?
উত্তৰ: মেধিয়নী মেধিৰ সংসাৰ এৰি ওচৰতে মাটি থকা, পত্নীহাৰা এজন বৰলা মানুহ মুহীধৰৰ লগত পলাই গৈছিল।
চমু প্ৰশ্ন উত্তৰঃ
১. প্ৰশ্ন: লক্ষ্মীনাথ ফুকনৰ সাংবাদিকতা জীৱনৰ চমু পৰিচয় দিয়া।
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ ফুকনে ১৯২২ চনত 'টাইমূছ অব আচাম' কাকতৰ সম্পাদনাৰে সংবাদ সেৱা আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁ 'অসমীয়া', 'তিনিদিনীয়া অসমীয়া', 'সাদিনীয়া অসমীয়া' আদি বহু কাকতৰ লগত জড়িত আছিল। বিশেষকৈ ১৯৩৯ চনত প্ৰতিষ্ঠিত 'আসাম ট্ৰিবিউন' কাকতৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সম্পাদক ৰূপে ২৫ বছৰ দক্ষতাৰে সেৱা আগবঢ়াই তেওঁ অৱসৰ লৈছিল।
২. প্ৰশ্ন: 'মেধি' গল্পৰ নামকৰণৰ সার্থকতা সম্পৰ্কে কি জানা লিখা।
উত্তৰ: 'মেধি' গল্পৰ নামটো ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰ বলোৰামৰ উপাধিৰ আচল পৰিচয় বহন কৰিছে। তেওঁ আউনিআটী সত্ৰৰ মেধি হোৱাৰ পিছৰে পৰা 'বলোৰাম' নামটো লুকুৱাই ল'ৰাৰ পৰা বুঢ়ালৈ সকলোৱে তেক মেধি বুলিয়েই জনা হৈছিল। গল্পটোৰ সমগ্ৰ কাহিনী মেধিৰ চৰিত্ৰ, উদাৰতা আৰু মনস্তাত্ত্বিক দিশটোৰ চাৰিওকাষে ঘূৰি থকা বাবে শিৰোনামটো সার্থক।
৩. প্ৰশ্ন: দুষ্ট ল’ৰাবিলাকে মেধিক কি বুলি জোকাইছিল?
উত্তৰ: মেধিক দেখিলেই গাঁৱৰ দুষ্ট ল'ৰাবিলাকে এইদৰে চিঞৰি জোকাইছিল— "মেধি ঔ মেধি, কুকুৰে নিলে খেদি, মেধি পৰিল খালত, কুকুৰে কামুৰিলে গালত।" মেধিয়ে হাকুটি বা ফৰমুটি হাতত ল'লে সিহঁতে দৌৰি পলায়।
৪. প্ৰশ্ন: মেধিৰ চৰিত্ৰৰ কোনটো দিশত তেওঁৰ উদাৰতা আৰু ক্ষমাশীলতা প্ৰকাশ পাইছে?
উত্তৰ: মেধি অত্যন্ত সৰল আৰু ক্ষমাশীল প্ৰকৃতিৰ লোক আছিল। বাৰীত তামোল চোৰ কৰা মণিৰামক গাঁৱৰ ৰাইজে বান্ধি থোৱা অৱস্থাৰ পৰা মেধিয়ে মুক্ত কৰি দিয়েই ক্ষান্ত নাথাকি, তাক নিজৰ বাৰীৰ পৰা তামোল থোকো উপহাৰ দিছিল। আনকি তেওঁক জোকাওৱা ল'ৰাকো তেওঁ কেতিয়াও কঠোৰ শাস্তি নিদি মৰমহে কৰিছিল।
৫. প্ৰশ্ন: অবণীধৰ বৰঠাকুৰ কোন আছিল আৰু তেওঁৰ সৈতে কাৰ সম্পৰ্ক গঢ় লৈছিল?
উত্তৰ: অবণীধৰ বৰঠাকুৰ আছিল স্থানীয় মাইনৰ স্কুলৰ হেডমাষ্টৰ। তেওঁ মেধিৰ ঘৰৰ ওচৰৰ লৰা এটাক পঢ়াবলৈ আহোঁতে মেধিৰ গাভৰু পত্নী মেধিয়নীৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ পৰে। দুয়োৰে মাজত এক চকুৱে-চকুৱে কথা পতা আৰু গোপন প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক গঢ় লৈ উঠিছিল।
৬. লক্ষ্মীনাথ ফুকনৰ দুখন গল্পপুথিৰ নাম উল্লেখ কৰা।
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ ফুকনৰ কেইখনমান উল্লেখযোগ্য গল্পপুথি হ'ল— 'মালা' (১৯১৮) আৰু 'ওফাইডাং' (১৯৫২)। ইয়াৰ উপৰি তেখেতৰ 'মৰমৰ মাধুৰী', 'আশাত উৎফুল্ল প্ৰাণ' আদি সংকলনো প্ৰকাশ পাইছে।
৭. শৈলীয়েকে মেধিক কেৰাচিন তেল অনাৰ বাবে কিমান পইচা দিছিল? শেষত পইচাখিনি তেওঁ কি কৰিলে?
উত্তৰ: মেধিয়নীয়ে কেৰাচিন তেল আনিবলৈ মেধিক এটা চিকি (sikhi) দিছিল। কিন্তু মেধি দোকানলৈ নাযাই বাটত কাজীহুচৰ পৰা গৰু মোকলাব লাগে বুলি খাটনি ধৰা মনবৰক সেই চিকিটো দি দিলে আৰু সন্ধিয়া শুদা হাতে ঘৰ ওলালগৈ।
৮. বলোৰাম কোন? তেওঁৰ নাম কেনেকৈ মেধি হ'ল?
উত্তৰ: বলোৰাম হ'ল 'মেধি' গল্পৰ মূল নাম-ভূমিকাত থকা সহজ-সৰল চৰিত্ৰটো। তেওঁ আউনীআটী সত্ৰৰ 'মেধি' পদবী বা বাব পোৱাৰ পিছৰে পৰা তেওঁৰ প্ৰকৃত নামটো মানুহে পাহৰি পেলায় আৰু তেতিয়াৰে পৰা সকলোৱে তেওঁক কেৱল 'মেধি' নামেৰেই মাতিবলৈ লয়।
৯. মেধিয়ে মাটিৰ তলত কিমান টকা উদ্ধাৰ কৰিছিল আৰু তাৰে কিমান শৈলীয়েকেৰ বাবে সাঁচি হৈছিল?
উত্তৰ: মেধিয়ে নিজৰ পুৰণি ঘৰৰ বেৰ মেৰামতি কৰাৰ সময়ত মাটি খান্দোতে এটা সৰু টিনৰ বাকচৰ পৰা ডেৰশ টকা (১৫০ টকা) উদ্ধাৰ কৰিছিল। তাৰে পঞ্চাশ টকা তেওঁ ঘৈণীয়েকৰ ৰিহা-মেখেলা আদি কিনিবৰ বাবে সাঁচি ৰাখিছিল।
১০ মেধিৰ ঘৰত অবনীধৰ বৰঠাকুৰক বৰঠাকুৰণীয়ে কিয় আৰু কেনে ব্যৱহাৰ কৰিছিল?
উত্তৰ: অবনীধৰ বৰঠাকুৰে স্কুলৰ কামৰ অজুহাতত প্ৰায়ে মেধিৰ ঘৰলৈ আহি মেধিয়নীৰ সৈতে গোপনে প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক ৰাখিছিল। এই কথাটো গম পাই বৰঠাকুৰণীয়ে খঙত জল্লে-জ্বল্লে জ্বলি পতিৰ চোলা-চুৰিয়া পিন্ধি আৰু মূৰত পাগুৰি মাৰি মেধিৰ ঘৰলৈ গৈছিল। তেওঁ দুয়োকে একেলগে দেখি বৰঠাকুৰক অত্যন্ত কটু কথাত তিৰস্কাৰ কৰিছিল আৰু মানুহ গোটাই অপমান কৰাৰ হুংকাৰ দিছিল।
দীঘল উত্তৰৰ প্ৰশ্নঃ
১। লক্ষ্মীনাথ ফুকনৰ গল্পৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ চমুকৈ আলোচনা কৰা।
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ ফুকন আৱাহন যুগৰ এগৰাকী বিশিষ্ট গল্পকাৰ হ'লেও তেখেতে সত্তৰৰ দশকলৈকে অবিৰতভাৱে গল্প চৰ্চা কৰি গৈছিল। ফুকনদেৱৰ গল্পৰ মূল বৈশিষ্ট্যসমূহ হ'ল— তেখেতৰ গল্পৰ কাহিনীৰ গাঁথনি বহুক্ষেত্ৰত কিছু শিথিল, কিয়নো চুটিগল্পৰ দৰে কোনো এটা বিশেষ মুহূৰ্তত সীমাবদ্ধ নাথাকি তেওঁ সমগ্ৰ জীৱনৰ বহুতো সৰু-বৰ ঘটনাৰ সমাবেশ ঘটায়। তেখেতৰ গল্পৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ শক্তি হ'ল ইয়াৰ ভাষা। নিভাঁজ গ্ৰাম্য অসমীয়া ভাষাৰ সুন্দৰ প্ৰয়োগ, সৰল শব্দচয়ন আৰু উপমাধর্মী বৰ্ণনাই তেখেতৰ গল্পবোৰ অতিশয় সুখপাঠ্য কৰি তুলিছে।
তেওঁৰ গল্পত মধ্যবিত্ত তথা ধনী সমাজৰ মানুহৰ বাহ্যিক আড়ম্বৰ আৰু ভিতৰৰ ফোঁপোলা স্বৰূপটো ব্যংগাত্মকভাৱে প্ৰতিফলিত হৈছে। বেজবৰুৱাৰ প্ৰকৃত উত্তৰসুৰী ৰূপে তেখেতে সমাজৰ ভণ্ডামি আৰু সংবেদনশীল মানৱীয় চৰিত্ৰসমূহ অতি সুন্দৰভাৱে তুলি ধৰিছে। গভীৰ জীবন-জিজ্ঞাসাৰ অভাৱ থাকিলেও বাস্তৱ সমাজৰ সঁচা ছবি আৰু মানুহৰ দুখ-দুৰ্দশা, সৰলতা তথা সহানুভূতিত ফুকনৰ গল্প সমৃদ্ধ হৈ পৰিছে।
২। মেধিক জোকোৱা দুষ্ট ল'ৰাবিলাকৰ প্ৰতি তেওঁৰ ব্যৱহাৰ কেনে আছিল?
উত্তৰ: লক্ষ্মীনাথ ফুকনৰ 'মেধি' গল্পটোত মেধিৰ চৰিত্ৰৰ যিটো সৰল আৰু উদাৰ ৰূপ ফুটি উঠিছে, তাৰ সুন্দৰ প্ৰকাশ দেখা যায় গাঁৱৰ দুষ্ট ল'ৰাবিলাকৰ প্ৰতি তেওঁৰ আচৰণত। গাঁৱৰ ল'ৰাবিলাকে মেধিক দেখিলেই "মেধি ঔ মেধি, কুকুৰে নিলে খেদি..." বুলি চিঞৰি চিঞৰি জোকাইছিল। মেধিয়ে সিহঁতক বশ কৰিবলৈ বা ভয় খুৱাবলৈ হাতত ফমুটি বা দলি ল'লেও সেইবোৰ কেতিয়াও ল'ৰাবিলাকৰ গায়ে লাগি নাছিল, বৰঞ্চ হাততে সৰি পৰিছিল। ল'ৰাবিলাকে তেওঁক যিমান জোকাইছিল ছাঙোৱা সিমান উদাৰ মনেৰে তেওঁ সেইবোৰ মানি লৈছিল।
আনকি এদিন ল'ৰাবিলাকৰ ভিতৰত অঘাইতং গোপালক তাৰ বাপেকে বৰকৈ মাৰপিট কৰাত মেধিয়ে নিজৰ দুখলৈ নগৈ ল'ৰাটোৰ গাত মৰমতে হাত ফুৰাই দিছিল। তাৰ পিছত সিহঁতক মিঠা আম গছৰ পৰা আম পাৰি খুৱাইছিল। ল'ৰাবিলাকে তেওঁৰ আমৰ টোপোলা কাঢ়ি নিলেও তেওঁ মুঠেই খং নকৰি বৰঞ্চ হাঁহিমুখে সহ্য কৰিছিল। এই ঘটনাই মেধিৰ চৰিত্ৰৰ শিশুসুলভ সৰলতা, ক্ষমাশীলতা আৰু বিশাল হৃদয়ৰ পৰিচয় দিয়ে।
অতি চমু প্ৰশ্ন উত্তৰঃ
১. হোমেন বৰগোহাঞিৰ জন্ম ক'ত আৰু কেতিয়া হৈছিল?
উত্তৰ: ১৯৩২ চনৰ ৭ ডিচেম্বৰ তাৰিখে অবিভক্ত লক্ষীমপুৰ জিলাৰ ঢকুৱাখনাৰ চাৰিকড়িয়া নৈৰ ওচৰৰ বালিগাঁৱত হোমেন বৰগোহাঞিৰ জন্ম হৈছিল।
২. হোমেন বৰগোহাঞিৰ প্ৰথমটো চুটিগল্পৰ নাম কি আৰু ই ক'ত প্ৰকাশ পাইছিল?
উত্তৰ: তেওঁৰ প্ৰথমটো চুটিগল্পৰ নাম হ'ল ‘আবেলি আলিবাটৰ গান’ আৰু ই কলেজৰ মুখপত্ৰ ‘কটনিয়ান’ত প্ৰকাশ পাইছিল।
৩. হোমেন বৰগোহাঞিয়ে কোনখন উপন্যাসৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমী বঁটা লাভ কৰিছিল?
উত্তৰ: তেওঁ ‘পিতাপুত্র’ উপন্যাসখনৰ বাবে ১৯৭৮ চনত সাহিত্য অকাডেমী বঁটা লাভ কৰিছিল।
৪. হোমেন বৰগোহাঞিৰ জন্মদিন ৭ ডিচেম্বৰৰ দিনটো সমগ্ৰ অসমত কি হিচাপে পালন কৰা হয়?
উত্তৰ: এই দিনটো সমগ্ৰ অসমত ‘প্ৰজ্ঞাৰ দিন’ হিচাপে পালন কৰা হয়।
৫. বলোৰাম বুঢ়াৰ হাতীটোৰ নাম কি আছিল?
উত্তৰ: বলোৰাম বুঢ়াৰ হাতীটোৰ নাম আছিল ‘বাপধন’।
৬. বলোৰাম বুঢ়াই কি বিক্ৰী কৰি হাতীটো কিনিছিল?
উত্তৰ: বলোৰাম বুঢ়াই চাৰিকুঠলীয়া ভঁৰালৰ ধান বিক্ৰী কৰি হাতীটো কিনিছিল।
৭. বাপধন হাতীৰ মাউতজনৰ নাম কি আছিল?
উত্তৰ: বাপধন হাতীৰ মাউতজনৰ নাম আছিল বাতিয়া বুঢ়া।
৮. বলোৰাম বুঢ়াৰ ডাঙৰ পুতেকজনৰ নাম কি?
উত্তৰ: বলোৰাম বুঢ়াৰ ডাঙৰ পুতেকজনৰ নাম হ'ল বৰমইনা।
৯. হোমেন বৰগোহাঞিৰ একমাত্ৰ কবিতা সংকলনখনৰ নাম কি?
উত্তৰ: হোমেন বৰগোহাঞিৰ একমাত্ৰ কবিতা সংকলনখনৰ নাম হ’ল ‘হৈমন্তী’।
১০. কোন তাৰিখে হোমেন বৰগোহাঞিয়ে ইহলীলা সম্বৰণ কৰে?
উত্তৰ: ২০২১ চনৰ ১২ মে' তাৰিখে ক'ভিড-১৯ মহামাৰীত আক্ৰান্ত হৈ তেওঁ ইহলীলা সম্বৰণ কৰে।
১১. হোমেন বৰগোহাঞি কোন যুগৰ গল্পকাৰ?
উত্তৰ: হোমেন বৰগোহাঞি হ’ল ৰামধেনু যুগৰ এগৰাকী বিশিষ্ট সাহিত্যিক তথা গল্পকাৰ।
১২. বলোৰাম মেধিয়ে হাতীটোৰ নাম কি ৰাখিছিল?
উত্তৰ: বলোৰাম মেধিয়ে মৰমতে হাতীটোৰ নাম ‘বাপধন’ ৰাখিছিল।
১৩. বৰমইনাৰ গাড়ীৰ ড্ৰাইভাৰজনৰ নাম কি?
উত্তৰ: বৰমইনাৰ গাড়ীৰ ড্ৰাইভাৰজনৰ নাম হ’ল হৰিচৰণ।
১৪. মেধিৰ ঘৰৰ লক্ষ্মী বুলি কাক বুজোৱা হৈছে?
উত্তৰ: মেধিৰ ঘৰৰ লক্ষ্মী বুলি বলোৰাম মেধিৰ মৰমৰ হাতী ‘বাপধন’ক বুজোৱা হৈছে।
১৫. ৰাতিয়া কোন?
উত্তৰ: ৰাতিয়া হ’ল বলোৰাম মেধিৰ হাতীটোৰ মাউত।
১৬. বলোৰাম মেধিয়ে কিমান বয়সত হাতীটো কিনিছিল?
উত্তৰ: বলোৰাম মেধিয়ে পঁচিশ বছৰীয়া চফল বয়সত হাতীটো কিনিছিল।
১৭. বলোৰাম মেধিৰ হাতীটোৱে মৌজালে কাক আদৰি আনিছিল?
উত্তৰ: বলোৰাম মেধিৰ হাতীটোৱে জিলাৰ ইংৰাজ বৰচাহাবক মৌজালে আদৰি আনিছিল।
১৮. গাঁৱৰ বিয়া বাৰুত সম্ভ্রান্ত মানুহৰ ঘৰৰ দৰা কিহেৰে যোৱাটো প্রচলিত নিয়ম আছিল?
উত্তৰ: গাঁৱৰ বিয়া-বাৰুত সম্ভ্ৰান্ত মানুহৰ ঘৰৰ দৰা হাতীত উঠি যোৱাটো প্রচলিত নিয়ম আছিল।
১৯. বলোৰাম মেধিৰ ঘৰৰ বিয়াবোৰত দহ-বাৰটা হাতীৰ সমদলটোক নেতৃত্ব কোনে দিছিল?
উত্তৰ: বলোৰাম মেধিৰ ঘৰৰ বিয়াবোৰত দহ-বাৰটা হাতীৰ সমদলটোক নেতৃত্ব দিছিল বাপধনে।
২০. কণমইনাই দৰা হৈ কিহেৰে গৈছিল?
উত্তৰ: কণমইনা দৰা হৈ এম্বেছেডৰ গাড়ীত গৈছিল।
চমু প্ৰশ্ন উত্তৰঃ
১. হোমেন বৰগোহাঞিৰ সাহিত্যিক জীৱনৰ আৰম্ভণি আৰু তেওঁ সম্পাদনা কৰা কেইখনমান কাকত-আলোচনীৰ নাম লিখা।
উত্তৰ: ছাত্ৰাৱস্থাতে সাহিত্য চৰ্চা আৰম্ভ কৰা হোমেন বৰগোহাঞি এগৰাকী কবি, গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক আৰু সুদক্ষ সাংবাদিক আছিল। তেওঁ দীৰ্ঘদিন ধৰি বিভিন্ন কাকত-আলোচনীৰ সম্পাদনাৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল। তেওঁৰ সম্পাদনাৰে প্ৰকাশ পোৱা কেইখনমান উল্লেখযোগ্য কাকত-আলোচনী হ’ল— ‘সাপ্তাহিক নীলাচল’, ‘লোকায়ত’, ‘সমকাল’, ‘সূত্ৰধাৰ’, ‘কিশোৰ’, ‘অসমবাণী’, ‘আমাৰ অসম’, ‘দৈনিক বাতৰি’ আৰু ‘নিয়মীয়া বাৰ্তা’।
২. হোমেন বৰগোহাঞিৰ চুটিগল্পসমূহৰ প্ৰধান বৈশিষ্ট্যসমূহ চমুকৈ উল্লেখ কৰা।
উত্তৰ: হোমেন বৰগোহাঞিৰ গল্পৰ ভাৱবস্তু অতি বিশাল আৰু গভীৰ। তেওঁৰ গল্পৰ অন্যতম লক্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হ'ল বিশ্লেষণধর্মী গুণবিশিষ্টতা। তেওঁৰ প্ৰথম পৰ্যায়ৰ গল্পসমূহত চহৰৰ পুতিগন্ধময় গলি আৰু বেশ্যাবৃত্তি গ্ৰহণ কৰা নাৰীৰ ৰূঢ় বাস্তৱ চিত্ৰ ফুটি উঠিছে। ইয়াৰোপৰি গভীৰ নিসংগ চেতনা, বিচ্ছিন্নতাবোধ, অন্তর্মুখী চিন্তা, মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ আৰু ঐতিহ্য তথা আধুনিকতাৰ দ্বন্দ্ব তেওঁৰ গল্পৰ অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য।
৩. বলোৰাম বুঢ়াই কি উদ্দেশ্যি হাতীটো কিনিছিল আৰু তাৰ নাম কি ৰাখিছিল?
উত্তৰ: পঁচিশ বছৰীয়া চফল ডেকা বলোৰাম মেধিয়ে ধনে-ধানে আৰু মাটি-বাৰীয়ে নিজৰ অৱস্থা জাকত-জিলিকা দেখিছিল। সেই সময়ত পদুলিমুখত এটা দাঁতাল হাতী বান্ধিব পাৰিলে আভিজাত্যৰ গৰিমা সম্পূৰ্ণ হ’ব বুলি তেওঁ অনুভৱ কৰিছিল। এই উদ্দেশ্যেই তেওঁ চাৰিকুঠলীয়া ভঁৰালৰ ধান বিক্ৰী কৰি এটা হাতী কিনি আনি মৰমতে তাৰ নাম ‘বাপধন’ ৰাখিছিল।
৪. বলোৰাম বুঢ়াৰ বাবে 'বাপধন' কেৱল এটা পশু কিয় নাছিল?
উত্তৰ: বলোৰাম বুঢ়াৰ মনত বাপধন কেৱল এটা ভাৰবাহী পশু বা আভিজাত্যৰ বাহন নাছিল, সি আছিল তেওঁৰ জীৱনৰ সাফল্যৰ প্রতীক আৰু সংসাৰৰ এক মহামূল্যৱান অলংকাৰ। বাপধন ঘৰলৈ অহাৰ দিনৰে পৰা তেওঁলোকৰ ঘৰৰ উন্নতি হোৱাৰ বাবে বুঢ়াই তাক নিজৰ বৰপুত্ৰ আৰু ঘৰৰ লক্ষ্মী জ্ঞান কৰিছিল। সেয়ে তেওঁ তাক সদায় নিজ হাতেৰে খুৱাই-ধুৱাই মৰম কৰিছিল।
৫. বৰমইনাহঁতে বাপধনক কি কি কৰাৰ পৰামৰ্শ দিছিল আৰু তাৰ কাৰণ কি আছিল?
উত্তৰ: আধুনিক যুগত হাতীৰ ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োজন নোহোৱা হৈ পৰাত বৰমইনাহঁতে বাপধনক বিক্ৰী কৰা অথবা ঠিকাদাৰক ভাড়ালৈ দি কাঠ টনা কুলীৰ কামত খটোৱাৰ পৰামৰ্শ দিছিল। নতুন প্ৰজন্মৰ প্ৰতিনিধি বৰমইনাহঁতৰ দৃষ্টিত মটৰ-গাড়ীহে আভিজাত্যৰ প্রতীক, আৰু বহি বহি খাই থকা প্ৰকাণ্ড হাতীটো সিহঁতৰ বাবে এটা মূল্যহীন তথা অচল বস্তু হৈ পৰিছিল।
৬. হোমেন বৰগোহাঞিৰ দুখন গল্পপুথিৰ নাম লিখা।
উত্তৰ: হোমেন বৰগোহাঞিৰ বহুতো জনপ্ৰিয় গল্পপুথিৰ ভিতৰত দুখন হ’ল— ‘বিভিন্ন কোৰাচ’ (১৯৫৫) আৰু ‘প্ৰেম আৰু মৃত্যুৰ কাৰণে’ (১৯৫৮)।
৭. “দেউতা, ৰাতি হ’ল, ভিতৰলৈনো সোমাই নাহে কিয়?” — কথাষাৰ কোনে কাক কৈছিল?
উত্তৰ: এই কথাষাৰ বলোৰাম মেধিৰ ডাঙৰ বোৱাৰীয়েকে এন্ধাৰত পিৰালিত জুপুকা মাৰি বহি থকা শহুৰেক বলোৰাম বুঢ়াক উদ্দেশ্যি কৈছিল।
৮. “ইস্, তোৰ গাত এইবোৰ ঘা লাগিল কেনেকৈ?” — ইয়াত কোনে কাৰ গাত ঘা লগা বুলি কৈছে?
উত্তৰ: ইয়াৰ দ্বাৰা বুঢ়া বলোৰাম মেধিয়ে তেওঁৰ মৰমৰ হাতী ‘বাপধন’ৰ গাত ঘা লগা বুলি কৈছে। গধূলি ঘৰলৈ উভতি অহা বাপধনৰ ঔৰত হাত বুলাই, তাৰ গাত ঘা লাগি থকাটো গম পাই বুঢ়াই মাউত ৰাতিয়াক গালি পাৰিছিল।
৯. এই দুটাৰ ভিতৰত তোমাৰ যিটোকে পছন্দ হয় তাকে কৰিম। — ইয়াড বৰমইনাই বাপেকক পছন্দ কৰিবলৈ দিয়া কথা দুটা কি কি?
উত্তৰ: আধুনিক মনোভাৱৰ পুতেক বৰমইনাই বাপেক বলোৰাম মেধিক হাতীটোৰ সন্দৰ্ভত দুটা বিকল্প দিছিল। সেই কথা দুটা হ’ল— এসপ্তাহৰ ভিতৰত হাতীটো হয় বিক্ৰী কৰি পেলাব লাগিব, নহয় কাম কৰিবলৈ শদিয়ালৈ পঠিয়াব লাগিব।
১০. বলোৰাম মেধিয়ে হাতী কিনিয়া কথা কিয় ভাবিছিল?
উত্তৰ: পঁচিশ বছৰীয়া ডেকা বয়সত বলোৰাম মেধিয়ে দেখিলে যে তেওঁৰ ধন-সম্পদ, ধান-মাটিৰে মাজেৰে ঘৰখন মৌজাৰ ভিতৰতে জাকত-জিলিকা হৈ পৰিছে। এনে এক অৱস্থাত পদুলিমুখত এটা মটৰ বা দান্তাল হাতী বান্ধিব পাৰিলে তেওঁৰ আভিজাত্যৰ গৌৰৱ আৰু মৰ্যাদা সম্পূৰ্ণ হ’ব বুলি ভাবি তেওঁ হাতী কিনিবলৈ ঠিক কৰিছিল।
১১. দৰা যাব বাবে বলোৰাম বুঢ়াই বাপধনক কেনেদৰে সজাইছিল?
উত্তৰ: সৰু পুতেক কণমইনাৰ বিয়াৰ দিনা দৰা যাত্ৰাৰ বাবে বলোৰাম বুঢ়াই মাউত ৰাতিয়াৰ হতুৱাই নৈত বাপধনক ভালদৰে ধুৱাই-পখলাই, বিভিন্ন আ-অলংকাৰ আৰু সুন্দৰ সাজ-সজ্জাৰে বৰকৈ সজাই তুলিছিল।
১২. 'হাতী' গল্পত ফুটি উঠা পুৰণি আৰু নতুন প্ৰজন্মৰ সংঘাতটো চমুকৈ লিখা।
উত্তৰ: ‘হাতী’ গল্পটো মূলতঃ ঐতিহ্য আৰু আধুনিকতাৰ দ্বন্দ্বৰ ওপৰতে প্ৰতিষ্ঠিত এক প্রতীকধর্মী গল্প। পুৰণি পৰম্পৰাৰ বাহক বলোৰাম বুঢ়াই হাতীটোক আভিজাত্য আৰু সাফল্যৰ প্রতীক বুলি গণ্য কৰে। বিপৰীতে, আধুনিক শিক্ষাৰে শিক্ষিত নতুন প্ৰজন্মৰ প্ৰতিনিধি পুতেকহঁতে মটৰ-গাড়ীক প্ৰাধান্য দি হাতীটোক অলাগতিৱাল বুলি ভাবে। এই চিন্তা আৰু মূল্যবোধৰ পার্থক্যৰ মাজেদি গল্পটোত দুটা ভিন্ন প্রজন্মৰ সংঘাত অতি সুন্দৰভাৱে ফুটি উঠিছে।
১৩. বলোৰাম বুঢ়াই কি পৰিস্থিতিত বাপধনক মাউত বাতিয়াৰ হাতত দান কৰিছিল?
উত্তৰ: বিয়াৰ দিনা বুঢ়াৰ সকলো অনুৰোধ আৰু আকুলতা নেওচা দি কণমইনা এম্বেছেডৰ গাড়ীত উঠি গুচি যায়। শূন্য বিয়াঘৰৰ পদূলিমুখত পুতেকৰ কাৰ্যত মৰ্মাহত হৈ স্তম্ভিত হৈ ৰোৱা বুঢ়াই অনুভৱ কৰে যে এই নতুন পৰিৱেশত বাপধনৰ বাবেও এতিয়া আৰু কোনো মৰ্যাদা নাই। সেয়েহে, পুতেকহঁত ঘূৰি অহাৰ আগতেই বাপধনক কোনো লাঞ্ছনাৰ সন্মুখীন হ'বলৈ নিদি বুঢ়াই মাউত বাতিয়াৰ হাতত বাপধনক চিৰদিনৰ বাবে দান কৰি গুচি যাবলৈ নির্দেশ দিয়ে।
১৪. বলোৰাম মেধিৰ চৰিত্ৰৰ মূল বৈশিষ্ট্যসমূহ কি কি?
উত্তৰ: বলোৰাম মেধি ‘হাতী’ গল্পৰ প্ৰধান তথা কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰ। তেওঁ প্রাচীন পৰম্পৰা, মূল্যবোধ আৰুৰ ৰীতি-নীতিৰ একনিষ্ঠ বাহক। বয়সৰ ভাৰত তেওঁৰ শ্ৰবণ আৰু দৃষ্টিশক্তি কিছু কমি আহিলেও তেওঁ আছিল নিজৰ আদৰ্শ আৰু সিদ্ধান্তত অচল-অটল। হাতীৰ প্ৰতি তেওঁৰ আছিল অকৃত্রিম মৰম আৰু গভীৰ আত্মিক টান। নতুন সমাজৰ পৰিৱৰ্তনৰ মাজতো তেওঁ পুৰণি গৌৰৱ অক্ষুণ্ণ ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰা এটি সংবেদনশীল চৰিত্ৰ।
১৫. বৰমইনাৰ চৰিত্ৰটোৱে কিদৰে নতুন প্ৰজন্মক প্ৰতিফলিত কৰিছে?
উত্তৰ: বৰমইনা বলোৰাম মেধিৰ বৰপুত্ৰ যিয়ে আধুনিক প্ৰজন্মক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তেওঁ আধুনিক শিক্ষা আৰু যান্ত্ৰিক যুগৰ মানসিকতাৰে পৰিচালিত। পুৰণি ৰীতি-নীতি, আচাৰ-ব্যৱহাৰ বা ঐতিহ্যৰ প্ৰতি তেওঁৰ কোনো মোহ নাই। বাপেকৰ আবেগ-অনুভূতিক আওকাণ কৰি কেৱল লাভালাভ, মটৰ-গাড়ী আৰু আধুনিক সুবিধাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়াৰ মাজেৰে বৰমইনাৰ চৰিত্ৰটোৱে নতুন যুগৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছে।
দীঘল উত্তৰৰ প্ৰশ্নঃ
১। বাপধনক কেন্দ্ৰ কৰি বাপেক-পুতেকৰ মাজত কেনেধৰণৰ কাজিয়াৰ সূত্ৰপাত হৈছিল, বিবৰি লিখা।
উত্তৰ: বলোৰাম মেধিৰ বাবে বাপধন কেৱল এটা হাতী বা বাহন নাছিল, সি আছিল তেওঁৰ জীৱনৰ সাফল্যৰ প্ৰতীক আৰু ঘৰৰ লক্ষ্মীস্বৰূপ। কিন্তু নতুন যুগৰ প্ৰতিনিধি পুতেক বৰমইনাহঁতৰ বাবে যান্ত্ৰিক যুগত হাতীটো হৈ পৰিছিল এটা কামহীন আৰু অবাবত ভাত খোৱা মূল্যহীন প্রাণী। সিহঁতে হাতীটো বিক্ৰী কৰি বা ভাড়ালৈ দি মটৰ গাড়ী কিনিব খুজিছিল। কিন্তু বুঢ়াই বাপধনক বিক্ৰী কৰা বা কাঠ টানিবলৈ পঠোৱাৰ কথা শুনি ক্ষোভত গৰজি উঠিছিল আৰু ঘৰত প্ৰলয় কাণ্ডৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এইদৰে হাতীটোক লৈ পুৰণি আৰু নতুন চিন্তাৰ সংঘাতত বাপেক-পুতেকৰ মাজত সদায় এক নিত্য-নৈমিত্তিক কাজিয়াৰ সূত্ৰপাত হৈছিল।
২। “এন্ধাৰত নিবিড় মিলন সম্ভাষণত মগ্ন অৱস্থাত হাতে ধৰা পৰি যোৱা প্ৰণয়ী যুগলৰ দৰে বুঢ়া আৰু বাপধন দুয়ো অতি সংকুচিত দৃষ্টিৰে... আড়ষ্ট হৈ ৰ’ল।” — ইয়াত বুঢ়া আৰু বাপকন কোন? দুয়োৰে মাজত হোৱা পৰিস্থিতিটো বর্ণনা কৰা।
উত্তৰ: ইয়াত ‘বুঢ়া’ বুলিলে বৃদ্ধ বলোৰাম মেধিক আৰু ‘বাপকন’ (বাপধন) বুলিলে তেওঁৰ মৰমৰ হাতীটোক বুজোৱা হৈছে। ঘটনাসন্দৰ্ভত, এদিন গধূলি বুঢ়াই পিৰালিত বহি বাপধনৰ লগত মৰমৰ ভাষা বিনিময় কৰি আছিল; বাপধনেও শুঁৰডালেৰে বুঢ়াৰ কপাল স্পৰ্শ কৰি নিজৰ স্নেহ আৰু ভক্তি জনাইছিল। ঠিক সেই সময়তে বৰ মইনাৰ গাড়ীৰ হেডলাইৰ তীব্ৰ পোহৰ পৰাত সিহঁত দুটাক তেনে অৱস্থাত দেখা পালে। ডাঙৰ পুতেক বৰমইনাৰ হঠাতে হোৱা উপস্থিতিত বাপধনৰ গোটেই শৰীৰ যেন সংকুচিত হৈ পৰিছিল। এফালে পুতেকৰ কৌতুকপূৰ্ণ কটূক্তি আৰু আনফালে হাতীটোৰ প্ৰতি থকা অপাৰ মৰমৰ টনা-টোটোৰাত বুঢ়া আৰু বাপধন দুয়োজনেই যেন এক অস্বস্তিকৰ আৰু আড়ষ্ট পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হৈছিল।
৩। হাতীটো অনাৰ পিছত মেধিৰ ঘৰত কেনে পৰিৱৰ্তন হৈছিল?
উত্তৰ: বলোৰাম মেধিয়ে বাপধনক ঘৰলৈ আনি মৰমতে পোহপাল দিয়াৰ দিনৰে পৰা তেওঁলোকৰ ঘৰখনলৈ ভাগ্য আৰু সমৃদ্ধি উভতি আহিছিল বুলি বুঢ়াই বিশ্বাস কৰিছিল। দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা ডা-ডাঙৰীয়া আৰু হাকিম-বিষয়া আহি বুঢ়াৰ ঘৰতে আলহী হৈছিলহি। মানুহে বাপধনক ‘মেধিৰ ঘৰৰ লক্ষ্মী’ বুলি জ্ঞান কৰিবলৈ লৈছিল। হাতীটোক কেনীৰেই তেওঁলোকৰ ঘৰত যি প্ৰতিপত্তি, সন্মানে ভৰি পৰিছিল, তাৰ ফলতে বলোৰাম মেধিৰ সংসাৰখন ধন-ধান, সাতোটা পুত্ৰ আৰু তিনিজনী কন্যাসন্তানেৰে এক সমৃদ্ধিশালী পৰিয়ালত পৰিণত হৈছিল।
৪। “সিটো কেবল এটা হাতী নহয়, কেবল এটা অভিজাত বাহনো নহয়, সি যে তেওঁৰ জীৱনৰ সাফল্যৰ প্রতীক।” — কথাখিনিৰ তাৎপর্য ব্যাখ্যা কৰা।
উত্তৰ: এই কথাষাৰৰ দ্বাৰা গল্পকাৰে বলোৰাম মেধিৰ মনত বাপধনৰ প্ৰকৃত স্থান কি আছিল তাক সুন্দৰভাৱে প্রকাশ কৰিছে। সাধাৰণ মানুহৰ বাবে হাতীটো এটা ডাঙৰ জন্তু বা যাতায়াতৰ বাহন হ’ব পাৰে, কিন্তু বলোৰামৰ বাবে সি কোনো সাধাৰণ পশুমাত্র নাছিল। ডেকা বয়সত নিজৰ কষ্ট আৰু প্ৰচেষ্টাত গঢ়ি তোলা সংসাৰৰ গৌৰৱ আৰু মৰ্যাদাৰ এক সজীৱ প্ৰতীক আছিল বাপধন। তাক তেওঁ নিজৰ বৰপুত্ৰৰ দৰে মৰম কৰিছিল। সংসাৰত তেওঁ লাভ কৰা সকলো যশস্যা আৰু সাফল্যৰ আৰতে বাপধনৰ আশীৰ্বাদ আছে বুলি তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল।
৫। “শূন্য বিয়াঘৰৰ পদুলিমুখত স্তব্ধ হৈ থকা হৈ থিয় হৈ ৰ’ল কেৱল বলোৰাম বুঢ়া আৰু বাপধন।” — ইয়াত বলোৰাম বুঢ়া আৰু বাপধনৰ মাজত সৃষ্টি হোৱা কৰুণ দৃশ্যটোৰ এটি বিবৰণ দিয়া।
উত্তৰ: সৰু পুতেক কণমইনাৰ বিয়াৰ দিনা দৰা হাতীত যাব বুলি বলোৰাম বুঢ়াই সকলো আয়োজন কৰি সাজু কৰিছিল। কিন্তু পুতেকহঁতৰ জিদ আৰু আধুনিকতাৰ বলত দৰা হাতীত নুঠি এম্বেছেডৰ গাড়ীত উঠি গুচি গ’ল। পুৰণি পৰম্পৰাক আঁকোৱালী ৰাখিব বিচৰা বুঢ়াৰ মৰমৰ ইচ্ছাখন ধূলিস্যাৎ হৈ গ’ল। ইফালে সজাই-পৰাই থোৱা বাপধন আৰু আশাভংগ হৈ থিয় হৈ থকা বুঢ়াজন একবিংশ শতিকাৰ আধুনিক সমাজত একেবাৰে অচল আৰু অৱহেলিত হৈ পৰিল। এই কৰুণ মুহূৰ্ত্তত বাপধনে নিজৰ শুঁৰখনেৰে বুঢ়াৰ গাটো স্পৰ্শ কৰি যেন তেওঁৰ ম্লান মুখৰ অপমান আৰু বেদনা লুকুৱাবলৈ সান্ত্বনা দিব বিচাৰিছিল। বুঢ়াইও কঁপি কঁপি গৈ বাপধনক সাৱটি ধৰি এই সংসাৰত তাক আৰু কষ্ট নিদিবলৈ ঠিক কৰি মাউত ৰাতিয়াৰ হাতত দান কৰি পঠিয়ায়। এই দৃশ্যটোৱে পঢ়ুৱৈৰ বুকুত এক গভীৰ বিষাদৰ ছাঁ পেলাই যায় ।