পুথি অধ্যয়ন
১ নম্বৰীয়া অতি চুটি প্ৰশ্ন (১০ টা)
১/ বিদ্যা উপাৰ্জনৰ এটা ঘাই উপায় কি ?
উত্তৰ: বিদ্যা উপাৰ্জনৰ এটা ঘাই উপায় হ’ল পুথি অধ্যয়ন।
২/ পুথিৰ বিদ্যা কাৰ নিচিনা বুলি কোৱা হৈছে ?
উত্তৰ: পুথিৰ বিদ্যা থুপাই থোৱা ধনৰ নিচিনা।
৩/ কাৰ যন্ত্ৰ আৰু পুৰুষাৰ্থৰ ফলত বিদ্যাৰ ভঁৰাল গঢ়ি উঠিছে ?
উত্তৰ: লেখকসকলৰ যন্ত্ৰ আৰু পুৰুষাৰ্থৰ ফলত।
৪/ মনক একাগ্ৰ কৰিবলৈ কিহৰ প্ৰয়োজন ?
উত্তৰ: মনক একাগ্ৰ কৰিবলৈ পঢ়নৰ (অধ্যয়ন) প্ৰয়োজন।
৫/ সজ সংগৰ পৰা মানুহৰ কি উপজে ?
উত্তৰ: সজ সংগৰ পৰা মানুহৰ সজ স্বভাৱ উপজে।
৬/ পুথি পাঠ কৰিলে কাৰ লগত আলাপ কৰা যেন হয় ?
উত্তৰ: পুথি পাঠ কৰিলে সেই পুথিৰ লেখকজনৰ লগত আলাপ কৰা যেন হয়।
৭/ কেনেকুৱা পুথি পঢ়িলে বেয়া সংগত থকা যেন হয় ?
উত্তৰ: বেয়া পুথি পঢ়িলে বেয়া সংগত থকা যেন হয়।
৮/ বিদ্যা অৰ্জনৰ প্ৰণালীটো কাৰ লগত তুলনা কৰা হৈছে ?
উত্তৰ: ধন অৰ্জনৰ প্ৰণালীৰ লগত।
৯/ কাৰ মনত বিদ্যাৰ পাতনি স্থাপিত হয় ?
উত্তৰ: যি পঢ়িবলৈ জানে বা পঢ়নৰ দ্বাৰা যাৰ মনত একাগ্ৰতা আহে।
১০/ ঘৰতে বহি আমি কাৰ উপদেশ পাব পাৰোঁ ?
উত্তৰ: পৃথিৱীৰ সকলো দেশৰ পণ্ডিতসকলৰ সজ উপদেশ।
২ নম্বৰীয়া চুটি প্ৰশ্ন (১০ টা)
১/ পুথিৰ বিদ্যাক কিয় থুপাই থোৱা ধনৰ লগত তুলনা কৰা হৈছে ?
উত্তৰ: যিদৰে থুপাই থোৱা ধন হাতে পালে কষ্ট নকৰাকৈয়ে তাৰ ফল ভোগ কৰিব পাৰি, তেনেদৰে এজন পণ্ডিতে কষ্ট কৰি সঞ্চয় কৰি থোৱা জ্ঞান পুথি পঢ়ি আমি সহজেই লাভ কৰিব পাৰোঁ।
২/ আমাৰ উন্নতিৰ ক্ষেত্ৰত পুথিৰ অৱদান কি ?
উত্তৰ: পুথিয়ে আমাক পূৰ্বৰ মানুহে কষ্ট কৰি অৰ্জন কৰা জ্ঞানসমূহ সহজেই যোগান ধৰে। পুথি নাথাকিলে প্ৰতিটো প্ৰজন্মই সকলো কথা নতুনকৈ শিকিবলগীয়া হ’লহেঁতেন আৰু উন্নতি অসম্ভৱ হ’লহেঁতেন।
৩/ মনৰ চঞ্চলতা কেনেকৈ কমাব পাৰি ?
উত্তৰ: মনক একাগ্ৰ কৰি পুথি পঢ়িলে লাহে লাহে চঞ্চলতা কমি যায়। কোনো এখন পুথি মন দি পঢ়িলে মনটো সকলো ফালৰ পৰা আঁতৰি আহি এক নিৰ্দিষ্ট বিষয়ত একাগ্ৰ হয়।
৪/ সাৰথি পাঠৰ মতে 'ধন অৰ্জন' আৰু 'বিদ্যা অৰ্জন'ৰ মাজত মিল ক’ত ?
উত্তৰ: যিদৰে মূলধন নহ’লে ধন উপাৰ্জন কৰা টান, তেনেদৰে মূল বিদ্যা নহ’লে বিদ্যা অৰ্জন কৰাও টান। যাৰ মূলধন বা মূল বিদ্যা বেছি, তেওঁ অধিক সোনকালে ধন বা বিদ্যা লাভ কৰিব পাৰে।
৫/ পণ্ডিতসকলৰ ওচৰলৈ নোযোৱাকৈ তেওঁলোকৰ জ্ঞান কেনেকৈ ল’ব পাৰি ?
উত্তৰ: বিভিন্ন দেশৰ পণ্ডিতসকলৰ ওচৰলৈ যাবলৈ বহু সময় আৰু ধনৰ প্ৰয়োজন। কিন্তু তেওঁলোকে লিখি থৈ যোৱা পুথি পঢ়ি আমি ঘৰতে বহি তেওঁলোকৰ বহুমূলীয়া জ্ঞান আৰু উপদেশ লাভ কৰিব পাৰোঁ।
৬/ পুথি অধ্যয়নৰ পৰা কেনেকুৱা ফল পোৱা যায় ?
উত্তৰ: পুথি অধ্যয়নে মানুহক জ্ঞান দিয়ে, মনৰ একাগ্ৰতা বৃদ্ধি কৰে আৰু চৰিত্ৰ গঠনত সহায় কৰে। ই মানুহক জগতৰ শ্ৰেষ্ঠ মনিষীসকলৰ সান্নিধ্য লাভ কৰাত সহায় কৰে।
৭/ এজন লেখকৰ পুথিয়ে এজন পাঠকক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে ?
উত্তৰ: প্ৰত্যেক পুথিয়েই লেখকজনৰ স্বভাৱ-চৰিত্ৰৰ ছাঁৰ নিচিনা। এজন পাঠকে যেতিয়া পুথি পঢ়ে, তেওঁ লেখকজনৰ লগত আলাপ কৰা যেন হয় আৰু তেওঁৰ গুণসমূহ পাঠকৰ গালৈ আহে।
৮/ কেনেকৈ পঢ়িলে পুথিৰ আচল ভাব বুজি পোৱা যায় ?
উত্তৰ: পুথি ওপৰে ওপৰে বা চকু ফুৰাই পঢ়িলে আচল ভাব বুজি পোৱা নাযায়। পুথি পঢ়িবলৈ হ’লে একাগ্ৰতাৰে আৰু মনপুতি পঢ়িব লাগে, তেতিয়াহে লেখকৰ উদ্দেশ্য উপলব্ধি কৰিব পাৰি।
৯/ পঢ়িব জনাটো বিদ্যা ব্যৱসায়ত উন্নতিৰ বাবে কিয় প্ৰয়োজনীয় ?
উত্তৰ: পঢ়িব জনাটোৱেই হ’ল বিদ্যা অৰ্জনৰ পাতনি। যাৰ এই পাতনি মজবুত, তেওঁ বিদ্যা জগতত সোনকালে উন্নতি কৰিব পাৰে, কিন্তু যি পঢ়িব নাজানে তেওঁ দুৰ্বল হৈ ৰৈ যায়।
১০/ বিদ্যাক সঞ্চিত ধন বুলি কিয় কোৱা হৈছে ?
উত্তৰ: কাৰণ পুথিসমূহ হ’ল মানুহৰ পুৰণি সঞ্চিত জ্ঞানৰ ভঁৰাল। এই ভঁৰালৰ সহায়ত আমি নতুন বিদ্যা আহৰণ কৰিবলৈ সমৰ্থ হওঁ।
৩ নম্বৰীয়া প্ৰশ্ন (১০ টা):
১/ "পুথি অধ্যয়ন বিদ্যা উপাৰ্জনৰ এটা ঘাই উপায়"— কথাষাৰৰ তাৎপৰ্য ব্যাখ্যা কৰা।
উত্তৰ: বিদ্যা কেৱল কাণৰে শুনি বা হাতেৰে কাম কৰি শিকাটো সম্ভৱ নহয়। পৃথিৱীৰ অপৰিসীম জ্ঞানৰ ভঁৰাল পুথিৰ মাজত সোমাই থাকে। পুথি পঢ়িলে আমি আনৰ কষ্টলব্ধ জ্ঞান অতি সহজে লাভ কৰোঁ। ই মানুহৰ চিন্তা শক্তিক বিকশিত কৰে আৰু পৃথিৱীৰ যিকোনো বিষয়ৰ জ্ঞান আহৰণত সহায় কৰে, সেয়ে ইয়াক বিদ্যা উপাৰ্জনৰ ঘাই উপায় বোলা হয়।
২/ বিদ্যাক কিয় 'থুপাই থোৱা ধন'ৰ লগত তুলনা কৰা হৈছে ? পাঠৰ আধাৰত বুজাই লিখা।
উত্তৰ: যি ব্যক্তিয়ে কষ্ট কৰি ধন উপাৰ্জন কৰি সাঁচি থৈ যায়, তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰীয়ে সেই ধন ব্যৱহাৰ কৰি কষ্ট নকৰাকৈয়ে সুখ ভোগ কৰিব পাৰে। ঠিক তেনেদৰে, এজন লেখকে বহু যন্ত্ৰ কৰি যি জ্ঞান পুথিৰ আকাৰত সঞ্চয় কৰে, এজন পাঠকে কেৱল সেই পুথিখন পঢ়িয়েই সেই সকলো জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰে। ইয়াত পাঠকে জ্ঞানৰ বাবে লেখকৰ দৰে কষ্ট কৰিব নালাগে।
৩/ পুথি অধ্যয়নে কেনেকৈ মনৰ একাগ্ৰতা বৃদ্ধি কৰে ?
উত্তৰ: চঞ্চল মনক স্থিৰ কৰিবলৈ পুথি অধ্যয়নতকৈ উত্তম উপায় নাই। যেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে কোনো এখন পুথি মন দি পঢ়িবলৈ লয়, তেতিয়া তেওঁৰ মনটো বাহিৰৰ চঞ্চল জগতখনৰ পৰা আঁতৰি আহি পুথিখনৰ বিষয়বস্তুত আৱদ্ধ হয়। এইদৰে সদায় অভ্যাস কৰিলে মনৰ একাগ্ৰতা বাঢ়ে আৰু চঞ্চলতা কমি এসময়ত এটা বিষয়ত একাণপতীয়া হোৱাৰ ক্ষমতা জন্মে।
৪/ "সজ সংগৰ পৰা মানুহৰ সজ স্বভাৱ উপজে"— এই কথাষাৰ পুথি অধ্যয়নৰ ক্ষেত্ৰত কেনেকৈ প্ৰযোজ্য ?
উত্তৰ: লেখকসকলৰ স্বভাৱ-চৰিত্ৰ তেওঁলোকৰ লিখনিত প্ৰতিফলিত হয়। গতিকে এখন ভাল পুথি পঢ়াৰ অৰ্থ হ’ল এজন সজ ব্যক্তি বা লেখকৰ লগত সময় অতিবাহিত কৰা। যিদৰে ভাল মানুহৰ সংগত থাকিলে চৰিত্ৰ ভাল হয়, তেনেদৰে ভাল পুথি পঢ়িলে সেই লেখকৰ সজ গুণসমূহ পাঠকৰ চৰিত্ৰলৈ আহে।
৫/ পুথি অধ্যয়নৰ অভাৱত মানুহৰ উন্নতি কিয় বাধাগ্রস্ত হ’লহেঁতেন ?
উত্তৰ: যদি পুথি নাথাকিলহেঁতেন, তেন্তে প্ৰতিজন মানুহে বা প্ৰতিটো প্ৰজন্মই জীৱনৰ প্ৰতিটো কথা (যেনে— জুইৰ আৱিষ্কাৰ, বিজুলীৰ ব্যৱহাৰ আদি) নিজে নতুনকৈ আৱিষ্কাৰ কৰি শিকিবলগীয়া হ’লহেঁতেন। ইয়াৰ ফলত জ্ঞানৰ প্ৰসাৰ নহ’লহেঁতেন। পুথি আছে বাবেই আমি আগৰ মানুহৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা শিক্ষা লৈ আগুৱাই যাব পাৰিছোঁ।
৬/ পুথি অধ্যয়নৰ বহুমূলীয়া গুণসমূহ কি কি ?
উত্তৰ: পুথি অধ্যয়নৰ বহুমূলীয়া গুণবোৰ হ’ল— ই বিদ্যা উপাৰ্জনত সহায় কৰে, মনৰ একাগ্ৰতা বৃদ্ধি কৰে, চৰিত্ৰ গঠনত সহায় কৰে আৰু ঘৰতে বহি দেশ-বিদেশৰ পণ্ডিতসকলৰ জ্ঞান লাভ কৰাৰ সুযোগ দিয়ে। ই মানুহক সজ সংগ প্ৰদান কৰে আৰু বৌদ্ধিক উৎকৰ্ষ সাধন কৰে।
৭/ "পুথি পাঠ কৰিলে সেই পুথিৰ লেখকৰ লগত আলাপ কৰা যেন হয়"— কথাষাৰৰ অৰ্থ কি ?
উত্তৰ: এজন লেখকে তেওঁৰ মনৰ ভাব, জ্ঞান আৰু আদৰ্শবোৰ পুথিৰ পাতত লিখি থৈ যায়। যেতিয়া এজন পাঠকে সেই পুথিখন পঢ়ে, তেওঁ লেখকৰ সেই ভাববোৰৰ সৈতে পৰিচিত হয়। ই যেন লেখক আৰু পাঠকৰ মাজত হোৱা এক নীৰৱ কথোপকথন। সেয়েহে পুথি পঢ়িলে লেখকৰ লগত কথা পতা বা আলাপ কৰা যেন লাগে।
৮/ পুথিৰ বিদ্যা আৰু ধন উপাৰ্জনৰ সম্বন্ধটো পাঠৰ আধাৰত চমুকৈ লিখা।
উত্তৰ: পাঠটোৰ মতে বিদ্যা অৰ্জনৰ প্ৰণালী ধন অৰ্জনৰ নিচিনা। যিদৰে মূলধন বেছি থাকিলে ব্যৱসায়ত অধিক ধন উপাৰ্জন কৰিব পাৰি, তেনেদৰে যাৰ আগতীয়াকৈ অলপ বিদ্যা বা জ্ঞান আছে, তেওঁ পুথি অধ্যয়ন কৰি অধিক নতুন জ্ঞান সহজে আহৰণ কৰিব পাৰে। অৰ্থাৎ 'বিদ্যাই বিদ্যা বঢ়ায়'।
৯/ বেয়া পুথি পঢ়াৰ অপকাৰিতা সম্পর্কে লিখা।
উত্তৰ: পাঠ অনুসৰি, প্ৰত্যেক পুথিতে লেখকৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰতিফলন ঘটে। যদি আমি এখন বেয়া বা কু-ৰুচিপূৰ্ণ পুথি পঢ়ো, তেন্তে সেই পুথিৰ বেয়া ভাৱবোৰে আমাৰ মন আৰু চৰিত্ৰত প্ৰভাৱ পেলাব। ই যেন এজন বেয়া মানুহৰ সংগত থকাৰ দৰে কথা। সেয়েহে বেয়া পুথিয়ে মানুহৰ স্বভাৱ নষ্ট কৰিব পাৰে।
১০/ সকলোৰে পক্ষে পণ্ডিতসকলৰ মুখৰ পৰা বিদ্যা শিক্ষা লাভ কৰাটো কিয় সম্ভৱ নহয় ?
উত্তৰ: পৃথিৱীৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত বহুতো জ্ঞানী আৰু পণ্ডিত লোক থাকে। তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ গৈ প্ৰত্যক্ষভাৱে শিক্ষা লাভ কৰিবলৈ হ’লে যথেষ্ট অৰ্থ আৰু সময়ৰ প্ৰয়োজন। সকলোৰে আৰ্থিক অৱস্থা সমান নহয় বাবে এনেদৰে ভ্ৰমণ কৰি জ্ঞান লোৱাটো সম্ভৱ নহয়। কিন্তু পুথিৰ জৰিয়তে তেওঁলোকৰ জ্ঞান আমি বিনাশ্ৰমে আৰু অল্প খৰচতে ঘৰতে পাব পাৰোঁ।
*********